Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

box

Экспертиза. Expertise

Прямое обращение ЕГМГ (0,3 ст. научный сотрудник, 0,5 лектор Отделения семиотики Тартуского университета) к правительству Эстонии.

Семиотическая экспертиза социального здоровья.

Криминализация марихуаны это преступление против здоровья нации.
Марихуана это безвредный анестетик*, гораздо менее вредный, чем синтетические антидепрессанты. И гораздо менее вредный чем алкоголь!

Криминализация безвредной альтернативы алкоголя это преступление против здоровья нации. Особенно в условиях нашего крайне неблагоприятного социально-политико-природного климата.

Криминализация марихуаны уже привела к тому, что концентрация действующего вещества неуклонно повышается. Если в 70-80-ые в Эстонии курили именно траву, то в 2000-ые курят шишки. А в Питере так вообще поголовно гашиш). В Питере вообще наркодилеров крышуют менты.

Следует проводить разъяснительные ЧЕСТНЫЕ инфо-часы, начиная с младших школьников, о характере воздействия того или иного вещества на организм человека. О степени риска и о последствиях. Надо учить детей медитации и расслаблению БЕЗ всяких стимуляторов.

Но совсем без не получится. Потому что требуется личная опытная верификация данных.

В любой культуре существуют специальные ритуальные зоны, где употребление наркотиков = веществ, изменяющих сознание, легализовано. Это должна быть культура и философия, а не ширяние по подворотням.

Надо перестать лгать себе и другим.

Legalise it!

*Медицинские исследования показывают, что марихуана во многих отношениях полезна. Все с перебором, конечно, плохо. Но с перебором плохо просто вообще все.
box

Группа крови. Лес

Мне никак не удается поговорить с мамой. Только когда ее нет рядом.
Мама опять приходила на кухню и говорила о деньгах.
Ты должна зарабатывать деньги, потому что нам не хватает денег и неуверенность в том что будет завтра.
Мы вчера с Хатуль Маданом должны были пойти кормить чаек ливерной колбасой, целая палка паштета испортилась в холодильнике, который, по утверждению Хатуль Мадана, съедает половину всего электричества в доме, за которое платит Арсений, так исторически сложилось, поэтому надо экономить его деньги, чтобы никого не напрягать, я не хочу никого напрягать, у нас опять протекает то бойлер, то стиральная машина, денег нет, надо наварить холодца, много холодца и, конечно, блины, блины, блины, только оставьте Сергею, вы же все сожрете, нет, так она не говорила. Почему я должна у тебя попрошайничать, не надо попрошайничать, я и так переведу эти деньги, скажи, сколько тебе сейчас не хватает, не знаю, я лучше у Миши попрошу, потому что с тобой у меня получается очень трудный разговор про деньги. В моей нише, мама, очень трудно сейчас зарабатывать деньги, в моей нише деньги зарабатывают шоу, проституцией того или иного рода, если у тебя нет имени, сделай имя поскандальнее, они кривлялись в храме, "девочки", "девочки молились", метлу в руки и 15 суток, так как мне заработать деньги, мама, как Божена, задирая юбки на баррикадах? Годы мои не те. Я думала, надену балаклаву и войду в Храм, крестясь на все стороны и двое- и троеперстно, припадая на колени, лбом в каменные плиты, поползу к Престолу. Но мне в Ленте выпала цитата: "И вот, по наущению патриарха Кирилла, одержимые фанатизмом монахи Александрии сорвали одежды с прекрасной Гипатии и..." не было со мной ученика, чтобы придушить меня до того, как фанатики начнут рвать с меня кожу. Сейчас, сейчас я переведу эти деньги, пока только половину, но я заработаю эти деньги, я скоро начну давать вебинары за деньги, небольшие, но это как раз будет покрывать коммуналку, потому что только деньги в нашем климате возвращают тебя к жизни, а в Италии даже holy shit потеплее, значительно потеплее, сказывается, очевидно, близость к Святому Престолу. Мне нужен спонсор, спонсор моего жизнетворческого проекта, но спонсоры не ходят по академическим каналам. Спонсоры ездят на больших черных тачках с номерами 999 BFB, например, и любят женщин, состоящих из ног на кинжалах у ослепительных крутящихся дверей в Эдем. Всюду на кухне стоит суп в разных кастрюлях, даже на полу. У меня опять не получилось поговорить с мамой. На улице зарядил ледяной дождь на двое суток. Мы конечно в аду, но научились прятаться в защитные капсулы, отопление которых стоит всех тех денег, которые я никак не могу заработать, а каково на Пандоре?
box

Диагноз

я - воркоман, вернее, ворковуман.
не воркоголик, который просто очень хочет работать, а воркоман, который не работать не может.

Я не могу копать, могу не копать.
Я не могу не копать.

Я, как профессионал семиотик(=антрополог+функциональный лингвист), работаю 24 часа в сутки без перерывов на обед и сон. Я сны смотрю по профессиональной обязанности, а питаюсь поступившими на экспертизу натюрмортами.

Я занята непрерывным процессом самопознания, потому что все, что мы познаем, мы познаем в себе, но через другого, который тоже, конечно, в себе, но как-то по-другому:) И пытаемся до другого достучатья из нашей камеры Шрёдингера: "Эй! Ты кто? Ты какой? А как ты думаешь, где ты и что это все за шит?" Многим пофиг все эти перестуки, они и так все про всех знают, сразу, без суда и следствия, понимают по понятиям. Многим хватает коллективных клеток Шрёдингера, сидят и полагают, что эта клетка и есть все, что есть. А мы пытаемся выйти из шкафа Шрёдингера при помощи допущения, что мир на нас не замыкается. Что есть другие миры, к которым у нас тоже при желании есть доступ. Попытки, понятно, бесполезные, но сильно разнообразят жизнь:)

И вот работаешь, работаешь, разъясняешь себе и, по мере сил, другим все происходящее, и конца этому нет и не будет.

И все это в нашей Куршавели...
Ну или на Ревельских водах.
Позавчера был шторм, чуть окна на лестнице не повылетали, рабочий менял трубы в подъезде и оставил проветриваться, а шторм шел прямо в наши окна напротив. Сейчас идет снег, мокрый пока.

Хочу на куроооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооорт!

Только сиплый вздох Балтики был мне ответом.
Так хриплы сонных сосен вздохи,
что снег облепит как компресс
им горло их стволов высоких,
дома прослушивают лес.
дрожит дитя. и на попятный
идут часы. трещат дрова,
на искры пламенем разъяты.
и день огромным комом ваты
катится в вечность со двора.

Вот. А Змей говорит, что я не работаю с просодией стиха...
Что я филосфствую только молотом...
А вот Рильке бы одобрил мою работу по переводу его просодии на мой русский посредством Пастернака.

А ведь мне всего-то и нужно от жизни -
горячий душ утром и ванна вечером
и трава.
Почти все, ну там по мелочи -
вино, кино и домино.
И чтобы тепло,
и солнце почаще.

И интернет.
И кругосветное путешествие под девизом: "Оригинал де визу!"

О, мой Берлин! Где ты, где это лето? когда мы были заняты только друг другом, цвели липы, мы писали книгу о любви...
Берлин под липами, который мы потеряли,
надеюсь, только на время.
owl

О культовых причинах раковых заболеваний

В сущности, в мире существует два Основных Культа. Они выступают под разными именами в разных мифологических традициях.

Я бы обобщила эти бинарно оппонирующие друг другу культы как

Культ Острого Логоса,
он же Солнечный Лингам
и
Культ Тупой Пизды,
она же - Божена Рынска -
Божена Всея Сети,
сиречь Ризомы.


Мужчины и женщины равно служат этим Культам,
то есть Культурам - Мысли и Потребления.

При этом многие служители разных культов наблатыкались притворяться служителями других культов в целях выживания или развлечения.

И иногда Тупая Пизда притворяется поклонницей Острого Логоса, а
наоборот случается крайне редко, потому что Тупой Пиздой притворяться гораздо гораздо сложнее, чем Острым Логосом. Мне, во всяком случае. Хотя иногда так приятно почувствовать себя в роли тупейшей из пёзд. Это как непрерывная нирвана здесь и сейчас уже при жизни. В башке ни одной мысли, кроме "в чем я буду одета, когда я предстану пред публикой".

Проблемы с контуром Тупой Пизды (см. описание здесь) такие:
- Пизде надлежит быть окончательно и совершенно беспросветно тупой, чтобы не страдать от того, что кто-то одет лучше, чем ты (служителям Логоса это дается само собой), как правило, тупые пёзды страшно страдают, что это не они, а Божена дает электрошокером по яйцам ненавидимых тупыми пёздами мужиков. Оттого, что тупые пёзды от этого страдают, у них развивается целый букет болезней, которые все без исключения зарождаются в мозгу. И ложь себе разрушает системную красоту мозга. Отсюда происходит вытеснение, образование слепых зон в сознании, которые непредсказуемым образом влияют на организм. Впрочем, сейчас уже даже научились предсказывать. Слепая зона - это зона страха. Панический страх приводит к неподконтрольному размножению клеток, страх смерти (а любой страх - это в основе - страх смерти) приводит к отключению этого механизма ограничения, то есть к бесконтрольному размножению клеток. Это рак. Вот и все, дети. Рак.
A?

Сизифов комплекс

Я тут узнала прекрасное от Лапса, воспитанницы fyysikа. У него там, вообще Институт Благородных Девиц, были бы у меня дочери, я бы к fyysikу на воспитание:) А вот юношей, пожалуй, все же к gippiusу, ты уж меня, fyysik, прости, если опять я чего не того ляпнула, и ты, gippius, прости, и ты, farsh, прости, я не со зла, а вот так мне сейчас кажется. (А то все такие деликатные, просто все время от меня какого-то подвоха ждут, а я же - самая правая правда, так что не надо себе лгать:)

Да так вот, от Лапса, которая учится на медика широкого профиля, то есть на пара-медика под неуспыным дзен-руководством fyysikа, а в данный момент проходит практику в психушке. А Тартуская психушка - это, огогого! у нас универ со славными геттингескими традициями, кого хочешь тартуских спроси, все прекрасно вспомнят тартускую психушку. Прошу заметить, что я пишу слово "тартуский" с одним "с". Двойное "с" - есть грубейшая ошибка, смешивающая наш славный город с какой-то турецкой дырой - Тартуссом.

Так вот тетя Лапс рассказала про девушку, которая все никак уж в третий раз не может перейти из 8го класса в следующий. Ей уже 17 лет, и все никак. А все дело в том, что девушка по осени находится в активной - аполлонической, созидательной фазе маниакально-депрессивного синдрома, а ближе к середине года ее как-то начинает ломать и она уходит в глубочайшую депрессию. И все идет нахуй. (Мне извиниться за слово "хуй"?)

Я немедленно поставила девушке диагноз. Дистанционно. У девушки типичный случай Сизифова комплекса.
Некогда, еще до Великой Олимпиады в Москве, у нас был КВН между филологами и медиками. И было там такое задание (чтобы и медикам, и филологам) - объясните миф о Сизифе с точки зрения медицины. Уж не знаю, кто составлял вопрос, но попал он, как бомба, в эпицентр. То есть в мой моск.

Мы с А.Шипулиным, то есть с Шипой на двоих хм, почему-то в сортире? что-то тут меня подводит память, выпили по полбутылки вина и сочинили следующий приблизительно гон:

типа Сизиф живет в долине, наполненной вреднейшими испарениями. От них он дуреет и почему-то решает начать работать. Вштырило. Сизиф берет камень и катит его в гору, не очень-то понимая, зачем. По мере подъема воздух свежеет, пары испаряются, и Сизиф трезвеет. Он отпускает камень и становится СверхЧеловеком, как и обещал великий Ницше (и он тоже умер, умер, умер великий Пан!) Но в горах совершенно нечего жрать. Да и прохладно, особенно по ночам, отец Федор подтвердит - эта карикатура на Манфреда, как заметил некогда мой возлюбленный в одной маленькой и прошедшей почти незамеченной блестящей филологической заметке. И Сизиф спускается в долину пожрать. Ну а дальше, сами знаете что. Вечное возвращение Сизифа, дурная бесконечность и прочие радости Сансары.

А, собственно, у всех у нас бывают такие фазы опьянения и отрезвления, оно же просветление. Аполлон - Дионис, Джекил и Хайд, они же - маниакальный депрессняк, прошу любить и жаловать. Вся проблема не в том, есть у кого-то такое или нет, есть у всех, в принципе, но вот периоды, фазы очень сильно разнятся от индивида к индивиду. А вы говорите, черная энергия, светлая энергия. Да хоть горшком назови.

Да, так вот. Интересно, а что если все-таки попытаться, невзирая на голод и холод, дотащить камень до самого верха?
fish

Апокалипис now

Вчера, валяясь с приступом желчно-каменных спазмов (неправедная диета в молодости, недочищенные желчные протоки, предпринятая в начале месяца очистка лимфы, недавние архетипические сыры из Лафайетт и жаренные маринованные огурцы с куском лосося в АйрФранс с воспоследовавшей архетипической Каприччиозо и куском архетипически туринского шоколадного пудинга - никогда не жрите того, что противопоказано организму, будь оно хоть трижды архетипом - привели к шевелению камней в желчных протоках), я смогла сформулировать причину рака в семиотических и психоаналитических терминах. Вместо того, чтобы гулять по вечернему Турину. Спасение человечества мне обходится довольно дорого, а вот человечеству и в голову не приходит воздать мне по заслугам перед ним...Неблагодарность человечества к своим спасителям, впрочем, общеизвестна.

Семиотика в своем первом значении - это диагностика. Качественная диагностика возможна только при выполнении условия рассмотрения каждого конкретного организма в как можно более объемной системе контекстов.

Чтобы очередной раз доказать, почему именно 2х2=4, нам снова пригодятся уроки д-ра Хауса. "Все люди лгут", - говорит д-р Хаус и ставит правильный диагноз. Поставить диагноз для Хауса означает разоблачить ложь пациента. Я утверждаю вслед за Хаусом, Фрейдом и Лаканом, что основной причиной болезни у человека является ложь. Ложь - это последовательная неадекватность слов=действий человека самому себе, своим подлинным потребностям и мотивациям.

Понятно, что окружающая среда поставляет множественную потенциально опасную для организма информацию извне. Однако эта информация (помним, что информация всегда переносится так называемыми материальными носителями) пробивает защиту организма в определенных местах, которые можно называть слабыми местами. Чем выше иммунитет организма, тем меньше вероятность, что защита будет пробита. Что такое иммунитет? Это целостное, системное состояние организма, обеспечивающее успешную коммуникацию организма с внешним миром - что полезно пропускает, что вредно отторгает. То есть успешная фильтрация или ограничение организма от внещнего ему мира, успешный процесс отделения и включения организма во внешнюю среду обитания. То есть приспособление организма к среде. Иными словами, это постоянная оценка организмом, что ему полезно, а что вредно в целом и в каждом конкретном случае. Если человек способен честно и верно оценить свои потребности и возможности в конкретном контексте, он имеет шанс избежать опасности поражения нежелательной информацией. Но все люди лгут. То есть теряют способность качественно фильтровать базар.

Люди лгут, полагая, что лгут другим. На деле оказывается, что это ложь прежде всего себе. Ложь - это тоже защитный механизм. Каждый человек в определенной степени идиосинкразиен среде. Чем более человек развит как отдельная личность, тем более идиосинкразиен. В первую очередь, это касается вписанности человека в социум. Стабильность социума обеспечивается регуляцией - унификаций составляющих его личностей. Общество предписывает человеку определенный контур поведения, ограничивает его поведение, с тем, чтобы выжить в качестве общественного организма, без которого отдельному представителю тоже не жить. Общество - это коммуникативная система, система натурального обмена. Общество поставляет человеку некоторые "блага" и требует от него некоторых "благ" взамен согласно так называемому общественному договору. Так вот этот обмен отнюдь не всегда равноценен и полезен как для общества, так и для человека. Общество навязывает индивидууму свои представления о его, индивидуума, благе. В то время, как индивидууму может быть потребно и вредно совсем другое, не то, что предписано обществом. Потому что все люди все же разные и не могут иметь совершенно одинаковые потребности. Потому что меняются условия жизни как таковой с ее развитием, меняются каждую минуту, а общество реагирует на эти изменения, сами знаете, с какой скоростью. Вот поэтому все люди лгут, чтобы угодить обществу. Лгут, как правило, совершенно неосознанно, не отдавая себе отчет, в чем именно состоит их противоречие общественному договору.

Собственно, на этом и основан психоанализ, вытаскивающий глубинные причины недовольства человеческой психики и всего организма общественным договором. Вытеснение, подавление, перенос. Причина болезни организма, то есть невозможности успешного приспособления к окружающей среде состоит, как и писали классики психоанализа, в подавлении индивидуальных желаний. В подавлении индивидуальной воли к жизни. И на данном этапе рассуждения неважно, подавляется ли индивидуальное желание тоталитарной системой или либерально-потребительской. Если что-то навязывается человеку извне, потенциально это не совпадет с его внутренними потребностями. Так нарастает ошибка в системе, так нарастает энтропия.

Желание, то есть персональная потребность в информации, в материальном ее носителе, не находит коммуникативного выхода вовне и направляется внутрь организма. Любая информация требует своего носителя. Таким носителем становится симптом, который, согласно словам Лакана, всегда располагается на теле субъекта этого желания. Подавленное желание физически пробивает в иммунитете дыру. Это желание настолько сильно, настолько настойчиво, что протирает дыру в теле, сублимируя себя вовнутрь, а не вовне, как это полагалось бы при нормальном течении процесса воления.

И рак особенно показателен в качестве демонстрации эффекта подавленного желания. Раковые клетки разрешают себе в качестве компенсации подавления абсолютную свободу размножения безо всяких ограничений. Регрессируют в ту стадию эволюции, когда смерть еще не была введена общественным природным договором в качестве регулирующего энтропию механизма. Поскольку сознание человека не может контролировать этот процесс - человек себе лжет, то рак захватывает себе все больше и, в конце концов, уничтожает организм как сбалансированную с внешней средой систему коммуникации.

Так что психоанализ - это вообще-то необходимая каждому гигиеническая профилактическая процедура. Психоанализ - это проговаривание правды с тем, чтобы поставить эту правду под контроль сознания. А это единственный путь профилактики болезни.

Первое правило психоанализа - его делают за деньги. Иначе никто не поверит.
А я тут разоряюсь...
A?

о боли (конспег)

миф о разделении на физическую и душевную боль не развенчивать, а перевести все в плоскость языковых маркеров
(ср. David B.Morris. The Culture of Pain. University of California Press. Berkeley-Los Angeles-Oxford. 1991, который пытается развенчивать)
миф вполне существует в двух вариантах, напр. - все болезни от нервов (народная мудрость): "Я болен, болен! Я влюблен!"

боль - наиболее чистый индекс из индексов. заметим, что здесь указующая функция смыкается с предупреждающей, но предупреждающей непосредственно - самим фактом указания=событию боли. чтение боли в качестве указателя "на что" происходит потом. симптом. + защитный механизм, предупрежден - защищен, может, успеешь. (ребенок, не чувствующий боли, в постоянной опасности, мир никак не предупреждает его о своей жестокой материальности)

боль при удалении третьего моляра - точка отсчета в анальгетиках
causalgia каузальгия - никогда не слышала

боль требует интерпретации Р.18

медики и писатели - наиболее частотные интерпретаторы боли, часто первые перетекают во вторых, обратное бывает ли? при этом не существует такой специализации в медицине, как боль, нет такого предмета и нет соглашения среди специалистов о том, что такое боль. Р.21-22

современная риторика: борьба с болью, прорыв в борьбе с болью, победить боль, подавить боль - риторика войны и конфронтации или: разрешить загадку боли, решить проблему, что противостоит мистерии, как ранее; Р.23 тем не менее, мы ощущаем в культуре множественные языковые слои, есть господствующий, есть подводные;
box

душевнобольное

Итак, душевная болезнь есть непозволительное с точки зрения общества отклонение от заданных этим обществом языковых программ поведения. У Черниговской с Давтяном есть pdf статья, в которой предлагается вообще отказаться от понятия души в психиатрии (и то - давно пора:), и оперировать различными языковыми моделями отклонений. Что не решает конечно (и в сущности, даже не обсуждает) проблемы давления и авторитаризма коллектива, навязывающего языковые нормы, однако логично помещает эту якобы болезнь в подобающее ей место - в язык. Это метафорическая болезнь, символическая болезнь.

Ф. разумеется делает важнейшее уравнение между игрой в безумие и самим безумием, поскольку речь идет о символическом, то и вопроса в различии нет.
Ты уже потерял лицо, самурай, потерял чувство собственного достоинства, показавшись на людях в спущенных чулках. И неважно, что у тебя была там какая-то тайная цель - джентельмен такого себе не позволяет под страхом смерти. Нет такой цели, которая оправдывает такое речевое отклонение. А все колебания, конечно, выбор между стереотипами поведения - что более достойно - "достойно ли смиряться под ударами ... иль нужно?"

Забавно еще учесть такую коннотацию, что достоинство в европейской культуре стабильно измеряется собственностью (достоинство=достаток): "Если умный - где деньги?" Безумие нестяжательства.

Вопрос же о паранойе и неверной жене может быть описан в качестве гипертрофии социализации, гипертрофии чувства собственности, понятой как достоинство.
Все эти алеко и арбенины ("не странен кто ж?") с отеллами явно переигрывают заведенный порядок вещей в социуме.

Таким образом, получаем еще одно смешное ответвление - общество нуждается в том, чтобы его сообщники знали, что они говорят на языке, что они пользуются системой условностей. Иначе это также является отклонением - отклонением в безумие буквы. Павел I явно страдал такой формой отклонения. И при этом, знание о говорении на языках не избавляет от ответственности за то, что говорится. Встроенный в программу социума цинизм.

Говорят "он не контролирует себя" - неверно, это мы теряем над ним контроль.
fish

девочки и медведь - синдром тотема-на-табу

Вот как эта обсессия развивалось в конкретном случае


Это конечно не тот медведь, просто некоторый домашний медведь. Кстати, так и не поднялась ничья рука выкинуть его на помойку, так и лежит на антресолях. Почему-то он пожелтел, совершенно не помню при каких обстоятельствах.