Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

box

театральные салуны

Вся наша жизнь игра!

Еще раз о театре.


Завтра премьера "Дома Бернарды Альбы" в Русском театре.
Я даже решилась идти с мамой!
Режиссер-постановщик Иван Стрелкин очень хорошо отвечал на вопросы прессы. Был весьма разумен. Посмотрим, что получится на сцене.

Федерико Гарсия Лорка:
"Театр, может быть, самое могучее и верное средство возрождения страны; как барометр, театр указывает на подъем или упадок нации. Чуткий, прозорливый театр (я говорю обо всех жанрах - от трагедии до водевиля) способен в считанные годы переменить образ чувств целого народа, и, точно так же, увечный театр, отрастивший копыта вместо крыльев, способен растлить и усыпить нацию.
Театр - это школа смеха и слез; это свободная трибуна, с которой должно обличать лживую или ветхую мораль, представляя через живые судьбы вечные законы сердца и души человеческой.
Если народ не протянул руку помощи своему театру, он либо мертв, либо при смерти. Но также и театр, если он бесстрастен, глух к биению общественной жизни, к пульсу истории, к трагедии народа, слеп к исконным краскам родной земли и чужд ее душе, не смеет называться театром. Игорный дом, заведение, где предаются гнуснейшему пороку - "убивают время", - вот ему имя. Я не хочу никого оскорбить, я никого персонально не имею в виду, я говорю о театре вообще, о том, что надо решать проблему. "

Премьера постановки — 27 февраля.

Пресс-релиз:
«Спектакль “Дом Бернарды Альбы”, который создает Иван Стрелкин вместе с актерами театра, художниками Екатериной Малининой и Сергеем Илларионовым, композитором Александром Жеделевым и хореографом Ольгой Привис — это не документальная история “из жизни женщин в испанских селениях”.

“Это спектакль о людях, которые живут в предвкушении счастья, живут страстно и бешено, а потому трагизм этой истории для меня светел”, — так рассказывает о своем спектакле постановщик Иван Стрелкин.

В ролях:

Бернарда Альба — Лидия Головатая
Мария Xосефа, мать Бернарды — Лилия Шинкарёва
Ангустиас, дочь Бернарды — Анна Маркова
Магдалена, дочь Бернарды — Наталья Дымченко
Амелия, дочь Бернарды — Марина Малова
Мартирио, дочь Бернарды — Татьяна Космынина
Адела, дочь Бернарды — Анастасия Цубина
Понсия, служанка Бернарды — Елена Яковлева
Пруденсия — Татьяна Маневская
Антонио Мария Бенавидес — Олег Рогачёв
Батраки, музыканты — Сергей Фурманюк, Александр Жиленко, Артём Гареев»

Спектакль получился. И это Лорка, это размышления над текстом, а не измышления режиссера-постановщика:) Текст не тронут, сценические фантазии обоснованы всем содержанием пьесы, они переводят бытописание в символический регистр. Все девочки молодцы, убедительны. Таня Космынина и Анастасия Цубина особенно запомнились в дуэте любви-ненависти. Режиссер усилил любовную составляющую в отношениях между женщинами. У Лорки это не так ощутимо, а это, несомненно, добавляет драматизма.

Музыка органично собрала действо воедино - Саша Жеделев был на высоте. Кроме того, музыкальные эпизоды уравновешивают мрачную напряженность текста, вносят простанородный несколько грубоватый юмор в духе капричос. Тем самым спектакль приобретает в объеме.

Мне не хватало темпа в первых двух актах, но третий акт на одном дыхании.
Моя мама - барометр безупречного вкуса – одобрила. Она даже забыла про Украину на три часа. Мама сказала, что актриса Лидия Головатаяв роли Бернарды убедила ее больше, чем героиня, прописанная Лоркой. В спектакле становится понятной мотивация запрета - если вокруг только одно отребье, то за кого дочек отдавать? Уж лучше смерть.

Я поздравляю всю труппу Таллинского Русского драматического театра с грамотным прочтением авторского текста.
На нынешний момент развития искусства это будет высшая похвала.

Автор жил, автор жив, автор будет жить:)

Игра должна быть честной. Если работаешь в команде, надо уважать, а лучше - любить, своих соратников. Автор пьесы имеет право на сохранение своего авторского голоса, зафиксированного в тексте, с минимальными поправками. В противном случае следует писать "По мотивам такого-то произведения такого-то автора". Мало того, что автор, особенно гениальный, при жизни получает только долги и рассрочки, а после смерти его валят в общую могилу с нищими, ворами и проститутками, так автор еще и не имеет права голоса в своем собственном творении. Дожили. Доэкспериментировались.

Я не спорю с тем, что театр должен быть полем эксперимента. Никогда в жизни не откажу никому в праве на эксперимент! Я - экспериментатор по природе. Просто эксперимент должен быть поставлен по всем правилам. Я просто настаиваю на уважении к автору оригинального текста. Текст должен оставаться неприкосновенным в пределах разумного, вот и критерий, который отделит интерпретацию от варварства. В противном случае, следует писать: спектакль поставлен по мотивам, навеянным Рабиновичем или там еще кем-то.

Знаете, почему Моцарт восторгался скрипочкой нищего слепого? Потому что он был таким же нищим. А музыку он писал такую божественную, потому что умел любить.
А вы его, люди, в общую могилу. Да с одних рингтонов Моцарт мог бы сам себе пирамиду поставить из золота.

Когда я пишу о нашем Театре, меня обуревают противоречивые чувства. Я хочу, чтобы наш Театр процветал, чтобы он был всегда переполнен, чтобы блистали ложи, чтобы сцена была завалена цветами, и гремели овации. Что должен делать критик для того, чтобы любимый Театр занял подобающее место в нашей культуре? Критиковать, указывая на ошибки? так ведь распугаешь и так не очень многочисленную публику.
Я хочу сказать, что наша труппа перкрасно подготовлена к решению любой драматургической задачи. Отличная работа художников, машинерии, музыкантов, осветителей, но на что направлены все эти усилия и таланты?

Спектакль "Любовь и информация" гастролирующего по разным странам румынского по происхождению режиссера выглядит как студенческий капустник, только не смешной и без необходимых для такого междусобойчика интимных намеков. Эту нарезку мелких сценок можно было бы приклеить к "Вавилонской башне 1" Гацалова без каких-либо проблем, никто бы ничего не заметил. Актеры используются как автоматы, произносящие текст без истории и характеров. Без истории нет характера. Без развития темы и завершения этой темы в композиции не может состояться и полноценный спектакль. Это просто набор случайных эпизодов, они не порождают сколько-нибудь оформленной мысли, которую зритель мог бы развивать и обдумывать далее. Тут уместно вспомнить одну из крылатых фраз Юрия Лотмана "То, что не имеет конца, не имеет смысла". Представленное действо можно было обрезать в любом месте, ничего особенного бы не произошло. И зритель голосовал ногами, покидая и так малозаполненный зал в произвольные моменты.

В спектакле довольно много говорится о памяти, при этом почти ничего в памяти не остается. Потому что память предполагает перспективу и прагматику. Любое искусство - это искусство памяти, вернее даже, дополнительные усилия по осмыслению памятного опыта человека. Хотелось бы еще, чтобы не одного человека или двух, как в конкретном случае (автор текста - режиссер), но вообще-то всего человечества. Спектакль в идеале должен помогать зрителям осмыслять разрозненные жизненные ситуации на более высоком уровне обобщения, выявлять тенденции в развитии характеров, идеологии, политики, которые протягиваются из прошлого в настоящее и будущее. Лицо и тело актера в роли не равно лицу и телу физического носителя, это образ, то есть обобщение.

Название пьесы парадоксально. Мне не дали ни любви, ни информации. Пустые слова. Информация это не просто формальный шум, а упорядоченное рассуждение, осмысление. Искусство - это дополнительное усилие по упорядочиванию информации. Художник - специалист по дополнительным смыслам, только так творится нечто новое. Иначе зачем искусство, зачем театр? выйди на улицу, садись в трамвай, ты получишь ровно тот же шум, который производят на сцене персонажи, не обладающие никакой осмысленной индивидуальностью. Да пожалуй, в трамвае поинтереснее, потому что люди говорят о том, что их волнует здесь и сейчас, значит, может взволновать и тебя. Персонажи без истории оставляют зрителя полностью равнодушными. Невозможно решить, веришь ты им или нет, то есть невозможно сформировать их оценку, потому что нечем проверить их подлинность, не выстроена линия развития характера. В этом случае все мастерство актера сводится только к физическим параметрам. Физические параметры у наших актеров в порядке.

Зачем повесилась девушка в эпизоде со стиральной машиной? Низачем. Мы ничего не знаем об этой личности, которая весьма натуралистично задергалась в петле. Какая мысль, какая судьба привела ее в петлю? Неизвестно. Это все-равно что наблюдать за чуждым и непонятным тебе видом жизни, например, за насекомыми. Наблюдать неприятно, но особо сочувствовать тоже невозможно. Конечно, это можно определить в качестве формального приема остранения. Но если у Брехта такой прием раскрывал, например, механистичность современной цивилизации, то есть вписывался в более общую концепцию, то в данном случае, он никуда не вписан, потому что история не имеет ни начала, ни продолжения.

Столько усилий, затрат и труда, и времени, и денег, а в результате - ничего. Пустота. Возможно, это и есть наиболее реалистичное отражение нашей нынешней жизни, размазанной по сети псевдоинформации. Но мне кажется, что не следует забывать, что искусство не только отражает, но и активно влияет на жизнь. Я не хочу жить в таком мире без любви и без смысла. Я думаю, что театр мог бы мне помочь искать эти важнейшие для человека вещи. Театр - это огромная сила, это самый многомерный язык, способный выстравивать миры высшей степени правдоподобия даже на самой фантастической основе. Использовать театр даже просто для развлечения - это все равно, что забивать микроскопом гвозди. Это могут себе позволить только очень благополучные общества или слои общества, к каковым я бы уж никак не причислила нашу русскую общину в Эстонии.

Нам нужен Театр. Но нам нужен Театр как объединяющий общество организм, повышающий самосознание общества, оздоравливающий общество убедительной критикой и убедительными моделями социальных отношений. Без этой сверхзадачи, как говаривал начисто забытый ныне Станиславский, театр превращается в варьете. В нашем случае, еще и не веселое.

Безусловно хорошо только одно - спектакль идет на смешанном русско-эстонском, отражая языковую реальность нашей жизни. Однако само действо имеет мало национального колорита, так: где-то, кто-то, когда-то, что-то.
box

Артистические салуны

О чем поет блюз.

Goltsman Ballet
KUMU
"Blue"
хореография: Криста Кёстер

О чем балет "Blue"? О грустном. Об одиночестве, о тоске по самому себе. О том, что никому до тебя нет никакого дела, потому что и тебе ни до кого. О гибели человечества. Об одиночестве не-разума. Обрыве коммуникации...
О как мне холодно, блюз!
О как мне холодно на дне твоего отсутствия...
И только труба, и только струна, и только огненный хвост кометы.

Мама сказала, что ей было очень больно смотреть на эту гибель детей человеческих. А ведь для меня это привычная среда обитания...
Мне очень понравился спектакль.
Мне надоело писать критику:)
box

Травелоги

Супружеские письма в семиосфэру

так, чемодан...
требования к большому чемодану:
прочность
вместить треногу
легко передвигаться по поверхностям разной степени сложности
чем больше отделений, тем лучше
элегантность
недорого

кто-нибудь может изложить за и против жестких чемоданов? типа пластика

так, нет денег на треногу полегче...
зубы важнее...
и туфли
и:)и:)и:)

я - беззаботно скитающаяся Пифия
Школы сяояо
Пифия скитается всегда элегантно и рационально

Готовь свои купели, Будапешт:)
Я иду покупать сандалии, чтобы пройти по твоей агоре
и отнести ее на подметках до Черного понта, а затем к Адриатике.
Через Ригу, разумеется, сэр Фратрум:)
В самых торжественных случаях я, конечно, выхожу в перчатках, но для горных троп нужно все же что-то попрочнее.
Collapse )
box

Педагогическая поэма. Отчет. Строение герма.

Переписка с читателем.


Здравствуйте, Елена!

Меня зовут Никита. Я писал вам полгода назад, когда искал копию вашей диссертации. Книжку вашу по эмблеме я прочитал с большим удовольствием и кое-что вытащил на цитаты. Сам я на данный момент пишу диссертацию о логотипах, и мне интересно было бы узнать ваше мнение о потенциальной эмблематичности логотипа как знака, иначе говоря, логотип - это эмблема?

С уважением,
Никита


Elena Grigorieva

Dec 13 (2 days ago)

to Nikita
Здравствуйте, Никита.

Эмблема в самом широком смысле этого понятия - это сочетание аналоговой и дигитальной информации. А любая информация нам дана закодированной одновременно в двух этих системах. Потому что так устроен наш мозг. В семиотике обычно выделяют три типа знака - индекс, икон и символ. трактуют их немного по-разному. Но суть тут одна: аналоговая информация связывается с символической посредством индекса. Но это всего лишь вопрос подхода - прагматики. Зачем вам это нужно? Пока вы не ответите на вопрос "зачем?" - что вы хотите получить в результате вашей работы, дальнейшие разговоры бессмысленны:)

Буду рада Вашим вопросам.

Всего наилучшего
егмг
Collapse )
hui

Эмператорский Круглый Стол по Столоверчению

О структуре ДГС. Навстречу Лотмановскому конгрессу.

Повздорили с Матерью Эмператрицы на кухне на тему мата.
Мать Эмператрицы настаивала на полном и окончательном табу.
А я настаивала и настаиваю на допущение неформальной сакральной лексики в живой речи русского языка.
Я просто уже не знаю, как лучше и точнее назвать ХУЙ!
Это же гегелева триада и в графике и в фонике!
Это же моя Герменевтическая Спираль!
Это же просто Брачный Договор и его результат - приращение семиосферы!
Привет розенкрейцерам;) и прочим жидомасонам.
Вы писали и рисовали недостаточно понятно.

А можно было просто

ХУЙ! Holy! Hail!

Зиг Хуйль! - как подсказывает мне ЛюЛа.

Так что это нам, русским, подарок от Самого.
И попробуйте мне возразить что-нибудь на это.
Но всуе Его, конечно, лучше не поминать.
Уж больно свят, свят, свят,
наш господь Саваоф!
Collapse )

box

О, пришел ответ от Лейбова

Это я пыталась запостить в extartu, которое он модерирует.

Ну ну.

from lj_notify@livejournal.com
to elena.grigorieva@gmail.com
date Sun, Sep 11, 2011 at 11:44 PM
subject Moderated submission notification
mailed-by livejournal.com
Important mainly because it was sent directly to you.

hide details 11:44 PM (2 minutes ago)

Your message submitted to the moderated community extartu has been rejected by a moderator of that community.

Please note that replies to this email are not sent to the community's moderator(s). If you would like to discuss the reasons for your entry's rejection, you will need to contact a moderator directly.

This is the message you submitted:

Time: 2011-09-11 23:38
Subject: Пифийские игрища
Text:
На открытие Сезона Куршавеля Элитного Духа.
Ода.

Хроники ТП ППП.
Collapse )
box

Пифийские игрища

На открытие Сезона Куршавеля Элитного Духа.
Ода.

Хроники ТП ППП.

Я сегодня продала Alma mater. За 35 евро*, на 5 больше, чем получил Иуда Искариот, согласно некоторым малодостоверным источникам.

Вернее, я продала ее герм - изображение на серебре. То же - фото.
Эх, все меньше серебра в фото.
А фотонов в серебре...
(шутка:)

Я продала ее на монете, отчеканенной на дворе Юноны Монеты, чьи гуси спасли Рим.
Хорошая серебряная монета приличного веса.
На аверсе наш ППП.
Прошу убедиться, что он-таки ППП.



Знаете, кстати, зачем на ППП еще и Треугольный фронтон?
Объяснить?
Чтобы было, куда стремиться. Вот и все. Треугольник, а не Т. Дельта. Дреугольник. Древоугольник.
Иногда еще в кроне открывается солнечный глаз.


А на реверсе - три этих случайных леопарда-кутенка на государственном гербе моей Эстонии.
Заблудились.

Продала за тем, чтобы поехать на полевые работы -
на посевные работы и пахоту нивы разумного, доброго и вечного.

Я бы сказала, что доброе и разумное и так вечны, потому - тавтологичны.
Но что не тавтология?

Да, у нас озимые посевные работы;)

Камням проповедывать легче.
Но иногда надо и камням.(с) Змеюкин, он же gippius

Каменный век. Вырубаю по камню.
Мы всегда начинаем курс по Семиотике искусства с Палеолита.
Вернее, введение - про актуальное говно, а потом - с Палеолита.
Можете почитать semioart, студиозусы уже вывесили свои отчеты о первой лекции.

И вот, чтобы поехать на работу в Alma mater,
я продала ее серебряный герм.

Мне это как раз туда и обратно
и на табак.
Добрый fyysik покормит и приютит.
А у Змеюкина в холодильнике остается два яблока и апельсин. Все.

И поеду я подписывать новый договор с этой сраной Alma mater
о сокращении мне моей и так мизерной полставки старшего научного до 0,3.

Это нормально?! Потому что у меня нет гранта, а гранта у меня нет потому, что в условиях кризиса русским дают деньги последним в очереди.

Да я прибью этот договор гвоздями, как Лютер, на дверях своей аудитории.
О, нет, я приклею его жевачкой того замеса, которой Ирочка Будда Аврамец замазала окна в своей мансарде, чтобы не дуло. У нее и так одна полставки, ее вообще некуда сокращать.
И поставлю банку для пожертвований, как в церкви.
Красную банку в горох с надписью "Соль"
в честь Бронзовой ночи в постановке Бори Павловича.

Tips for your teacher.

Fuck you, Mater Alma!
Fuck you!


http://www.zhurnal.ru/detset/psoy/psoy.htm
Обложка первого диска Псоя Короленко "Труды по знаковым системам" работы ребенка Арсения, он же ребенок А., он же farsh, он же Крошка Дофин. 1999 год. Диск записан на Домашней студии "Д" в Дорпате fyysikом. Псой тогда у меня прочел две лекции по Семиотике искусства. По-русски и по-английски. По-английски впервые.


Гори ты огнем!


Это последний Сезон. Я просто обещала. Из расписания меня не выкинешь.
А дальше пойду побираться к Парламенту.
С палаткой встану на площади перед Собором Александра Невского.
Приму с утра душ и - на площадь с горошчатой банкой.

Или у Юликоля сяду.
Буду ходить с банкой по улицам.

А Дорпат все-равно запомню таким, как я его помню.











______________________________________________________________________

*И я знаю, кто именно мне внушил эту мысль именно о 35 серебрянниках. Все ходы записаны посекундно;)
box

Круглый Стол по Антисемитизму

Истоки, так сказать, и смысл.

Вообще-то я хотела сегодня основательно покопаться со скальпелем

в отрезанной голове нашего ребе.

Но впала в сладостную меланхолию после "Ромео и Джульетты". Как там, однако, все плохо кончается.

Ограничусь лишь одной инвективой, проверенной на собственном малоприятном опыте общения с еврейской общиной вокруг моего персонального ребе. Двойные стандарты. Типа мы - оплот Традиции, а остальные - варвары, гои, что-то вроде коров на лугу. Вот и все. Именно, что очень архаический и варварский взгляд на вещи, отраженный русской народной мудростью во множественных анекдотах. Это народ, который будет кричать "наша таки лучше!" и "браво, няня!", - невзирая ни на какие прочие соображения, кроме крови.

То, что это варварство прикрывается якобы аристократическим русским языком, который от слова ХУЙ повисает как гондон, не делает его по сути извинительным.

Ребе подшучивал и над Сыном Плотника, и над Матерью Константина, при этом использовал аллюзии из алхимического романа Булгакова. А когда ему предложили игру вполне в духе его любимого автора, завизжал с перепугу как поросенок и забанил меня за то, что я поставила на место одного его другана за то, что он предложил выбить у меня зубы и вырезать гланды перед актом оральной любви. А курятник вокруг ребе: о да! наша-то Анечка лучше! И галахическая еврейка и умерла молодой от передозы! Вот именно. Кинулась от передозы, потому что с вами жить невозможно. И Офра Божественная Хаза тоже у вас от передозы кинулась. С таким голосом от героина?! Потому что свиньи в апельсинах кругом. Но все же можно было для начала хотя бы почитать то, что и как я пишу, перед тем как говорить, кто лучше?

Вы спрашивали, ребе, где же Аннушка, что пролила масло под ваш наполненный бесами трамвай?
Аннушка вас с того света достала.

Вы надругались над святынями моего народа, вы подтрунивали над моей проблемой, тонким деликатным делом, касающимся блудного сына вашего народа, вы позволили себе назвать другом человека, пожелавшего выбить мне зубы и вырезать гланды перед актом насильственного орального секса. И вы поощряете этот курятник вокруг себя, орущий: Аннушка! Аннушка! - как орут - "Шайбу! Шайбу!"

А когда я прихожу со своей свитой, вы меня баните и подтираете за собой улики.
Вот такие вот двойные стандарты, ребе. С вашим народом не хочется иметь дело именно по этой причине. Можете называть это антисемитизмом. А, по-моему, это просто инстинкт самосохранения.

Главное, что на этом юзерпике ребе очень похож на очень юного пионера-Змеюкина. Я просто каждый раз рыдаю, как вижу. Честный такой, просто светится.
box

Сапфические страдания ЛюЛю

Посвящаяю своей возлюбленной santagloria, которая отвергла мою любовь, забанив меня на оба никнейма. Ах, птицы, голуби, стрижи Семиосфэры - отнесите мою тоску моей неразделенной любви...

Вот здесь...тоска моего сердца. Мы не сошлись во мнениях о значимости лубка. (Гусары, помолчать!)
http://santagloria.livejournal.com/683628.html?view=comments

Неотправленный коммент....Она меня забанила, вообразите, я трепещу...Коварная, коварная, тупая пизда.

Но Семиосфэра все видит. Все помнит.
Вот он, мой коммент:

Я?! Перечитай тред. Это ты поставила мне на вид, что я тыкаю:)

Это ты подтасовываешь сейчас. Я ни о каком мороженом и Пинк Флойде не писала. Неужто у тебя сразу весь этот ряд ассоциаций выскочил? Очень непредсказуемо. Тебе не нравится лубок и тебе не нравится свобода обращения - вот эти вещи связаны. Так же связаны несомненно твои нелюбовь к лубку и неприятие "низкой культуры", которую ты сужаешь до чисто коммуникативных функций. Никаких гаданий. У меня все подвязано. Никаких мороженых Пинк Флойдов.

Я не вижу никакого абсурда. В чем нелогичность? Покажи.

Я вовсе не пытаюсь на тебя наехать. Я разделяю пространство публичной дискуссии и приватных отношений. А ты нет? Та встреча, которая произошла в Риме четыре года назад запечатлелась в моей памяти навеки как живая. Я была в восторге, можно сказать, влюблена в тебя. Ну и что? Какое это отношение имеет к дискуссии о лубке?

Представь, что мы на диспуте в иезуитском колледже. Тебе же должно быть известно, как это бывает.

Ты выступила с резким неприятием лубка. Я выступаю в его защиту, пытаясь объяснить, откуда у тебя такая неприязнь лубка. В чем тут проблема? Для меня это - энигма, которую я пытаюсь расследовать. Почему тебя это оскорбляет? Разве я была с тобой сегодня агрессивна? Побойся БОга. перечитай. Ты что, не слышишь тона моей речи? Почему ты киваешь на других и другие случаи? Разве я ТАК разговариваю с тобой? Почему ты не отделяешь себя от этой массы? Я же тебя от нее отделяю. Как и себя.

В чем я должна проявить самокритику? В чем я так перед тобой провинилась? В том, что обратилась на "ты" и высказала мнение о твоей некомпетентности?
А ты хочешь слышать только похвалу?

Я тебя и похвалила. Ты - Валькирия римских мостовых. И, каждый раз пригубив амаро, я буду думать о тебе. Нет, я не лесбиянка. Но я умею влюбляться в женщин.

Почему ты меня не любишь?



Что-то мне не везет с любовью к женщинам. С Беллой Матвеевой мы не сошлись во мнениях о том, где у человека располагается пупок. С прекрасной СантаГлория в том, насколько хорош русский лубок. (Гусары, встать!)