| egmg ( @ 2008-05-10 16:12:00 |
| Entry tags: | history, language, mass media, mithos-logos |
Война не кончилась, пока празднуют Победу.
Мифы так и прут друг на друга стенка на стенку. Вот у эстонцев свой, у русских свой. А потом каждый удивляется, ну как же так можно, как так можно не уважать мифы других? Да вот так, потому что этии мифы входят в базовое противоречие друг с другом. А называют это ни много, ни мало - историей.
Набор расхожих повторяющихся поверхностных лозунгов называют историей и памятью. Не заботясь даже о том, чтобы привести эти формулы хоть в сколько-нибудь констистентный вид. Есть "плохое", вот его-то мы и припишем всем тем, кто не с нами, не в нашем сиюминутном и вечном в этой сиюминутности мифе.
Такое впечатление, что под 9-ое мая всем пишущим по-русски просто срывает крышу критического разума, заставляя строчить сочинения а ля учненики 6-го класса общеобразовательной школы под копирку. Причем выдают эти штампы за самое что ни на есть от души и искреннее. Хуже, что именно так и чувствуют. Одно исключение за все "праздники" -
eu_shestakov. Он один трезвый, все остальные просто пьяны своим излюбленным мифом. Как это можно праздновать вообще и называть это Победой? А запросто - просто не думая, воспроизводить кластер, как деды завещали. А то, что деды под это дело нам еще и лагеря с вертухаями завещали, так то все мелкие побочные эффекты великой победы добра над злом. Посмотреть же, кто под капюшоном доброго мага, никому в голову не приходит, удовлетворяются грубо намалеванным плакатом на месте лица.
А вот, например, цитата из-под копирки: "Если слово "совок", как определение для человека, вообще имеет какой-то смысл, то оно - о людях, которые стремятся забыть Победу. Нигде больше нет людей, которые с такой страстью стремятся выдавить из себя свою историю, свое прошлое, свою национальность."
Типичный пример того, как плохое слово лепится на плохое слово без радумий о том, что за этими словами стоит исторически.
А где же еще как не в совке началось это шаманство? Началось с Парада победителей пред светлыми усами Генералиссимуса? Каждый год исправно всем вдалбливали определенный расклад сил и оценки исторического события. И вдолбили так, что уже людей живых за этим не видно было. (А теперь-то их и вовсе не осталось на удачу пиарщиков и идеологов). Народ про ветеранов вспоминал добрым словом только 9-го мая, как баб 8-го марта. А попробуй такой ветеран с ветеранским удостоверением поперед очереди за лошадиным выменем влезть. Зато Победу праздновали исправно. Что, парады хоть на год прекращались? Как так можно писать? Как можно так бездумно языком трепать, просто потому, что это слово плохое, а что значит оно - неважно, да и кто вспомнит, что значит. Как это совки пытались забыть свое прошлое? Да разве что именно в таком бездумном выпевании штампов да еще со слезами искренности на глазах и забывается о том, что натворили политические людоеды с миром при единодушном воодушевлении всего народонаселения. И будут творить, пока воспроизводится все тот же миф бездумно и некритично. Ну право, сколько можно поддерживать этот контур противостояния? Мы его воспроизводим и воспроизводим. Эстонцы, латыши и литовцы со своей стороны, а мы, значит, со своей. Неужели так трудно допереть, что пока мы его воспроизводим, никто не откажется от своей части мифологического пирога. Что вы от них хотите? Чтобы они признали, что ваш миф получше и покрасивее, чем их? Не пора ли прервать этот замкнутый круг бесконечных возвращений.
И не надо называть этот праздник плодородия, умирающего и возрождающегося народа, это религиозно-мистическое действо историей. Не надо говорить о памяти. Никакая это не память, и никакая не история. Это миф на двух самых общих для всей нации извилинах.