12:59 am - In memoriam: Чудесное спасение на водах
Ученик Марк Люттер выносит свою учительницу дзена Ирину Будду Аврамец с полузатопленной подводной лодки.
Ученик Марк Люттер выносит свою учительницу дзена Ирину Будду Аврамец с полузатопленной подводной лодки.
Фоменко ходит очень близко. С одной поправкой, что истории вовсе необязательно быть сознательно фальсифицированной, она по-любому подчиняется законам текста определенного рода - определенного жанра. Почему бы мифологическому циклическому сознанию не получить отражение в мифологической циклической же истории. Даже не летописи, а истории как становления, как свершения. Исторической фактографии. Если уж космическая часть Вселенной повторяет себя в зеркальных конструктах, если онтогенез повторяет филогенез, если эволюционные формы повторяют друг друга на новых витках, то почему бы истории не делать этого. Нет ничего нового под Луной - общее место. Что же такого возмутительного в паттернах, описанных Фоменко? Вполне легитимные наблюдения над механизмами "вечного возвращения", "дурной бесконечности", короче, - колеса сансары на коллективном уровне. Многие этносы, кстати, и по сей день являют собой коллективное тело, которое таковым остается только благодаря воспроизводству архаических контуров. Вознесшихся идолов приносят в жертву и хоронят в золотых гробах с попутными и совершенно добровольными жертвоприношениями обслуживающего культ персонала.
Интересно, что Мамардашвили в своих лекциях по античной философии, постоянно возвращаясь к теме преодаления усилиями античной (и не только) философской мысли дурной бесконечности, нигде, кажется, не упоминает колеса сансары. То есть не проводит очевидной параллели. Или я пропустила что-то? Мамардашвили не мог не видеть этой параллели. Не решился произнести вслух? Тоже странно.
Наша маленькая Вселенная нигде не висит, она образует себя вокруг себя и удерживается в себе натяжением сил притяжения и отталкивания. Эти силы образуются при выбросе энергии в результате взрыва-прокола из другого измерения (ну вот режьте, не могу здесь ничего другого поставить! ну разве что - антимира) в условно наше измерение, которое и образуется этим проколом. То есть образуется пространство-время в качестве разницы между одним и другим (базовая триада). Образуется система, то есть язык.
И вот этот язык и удерживает всю систему в системности, удерживает Космос в состоянии развития. Это замкнутая, рефлексирующая себя конструкция - по сути дела, самоописание Вселенной, саморазвитие и сампопознание.
Возможно далее, что соотношение мира и антимира, откуда приходит импульс, нарушающий равновесие, выглядит как некоторая переменная функция. Это лента-сфера Мёбиуса, в которой лицо и изнанка постоянно меняются ролями.
Согласно последним данным НАСА
"Вселенная - это зеркальная комната, в которой каждый предмет, находящийся внутри, дает множество своих зеркальных образов."
Более того, как и следовало ожидать,
"пространство в ней "замкнуто само на себя". Несмотря на свою ограниченность, края как такового Вселенная не имеет - луч света, распространяясь в пространстве, должен через определенный (большой) промежуток времени возвратиться в исходную точку."
Фиктивность Вселенной как продукта языковой системности, таким образом, получает новые подтверждения в самой что ни на есть научной науке.
Между прочим, уже неоднократно мной помянутый Андрей Белый так и писал в своих философско-мистических эссе, что Вселенная - это замкнутая со всех сторон зеркальная труба, в которой мы падаем и пасть все никак не можем.
Нет, я все понимаю - святое, национальное, традиция, то се, я тоже люблю попеть в приятной компании. Но все-таки не до такой же степени фанатизма.
http://rus.delfi.ee/daily/laulupidu/art
Вчера прослушали "Requiem" Erkki-Sven Tüür'a и "In Principio" Arvo Pärt'a. В Jaani kirik, где последние звуки музыки внутри продолжаются утробным гулом тормозящих и стартующих машин и трамваев снаружи.
Напротив церкви сияет неоном в ночи новехонький Крест Свободы. Крест, между прочим, - это бремя, а его представляют как елочную игрушку.
Тююр присутствовал. Довольно изобретательное произведение. Сплошь из контрапунктов и диссонансов. Вполне убедительная картина Страшного Суда, надо сказать, довольно современный взгляд.
Пяртовская вещь очень хороша. "В/начале было Слово". Он балансирует на грани с пошлостью - просто-таки кинематограф, Верди, Брамс, - нигде не переходя за грань. Это не цитатность, скорее, аллюзия. Отсюда не шок обманутого ожидания прерванного воспоминания, а греза о некогда бывшем.
Кстати, In Principio все же не совсем совпадает по смыслу с "В/начале". В принципе, вообще, в основе - так точнее.
Город кишмя кишит участниками праздника Песни и Танца. Всех возрастов.
Все же жизнь у моря накладывает свой отпечаток на коммуникативный контур этноса. Пересечение торговых путей, постоянный приток информации о мире от носителей, информации о разнице в укладах жизни. Эстонцы очень замкнутая закрытая нация, но они коммуникативно этичны, не отнимешь.
Свет - это базовая информация о двоичной (системной) природе Вселенной.
Эта информация заражает системностью то, что может заразиться.
Информация - это разница между чем-то и чем-то (в основе, между ничто и нечто). В сущности, информация - это приказ делиться, то есть плодиться и размножаться. Вот и весь наш Первородный грех. Путь энтропийный, кто бы спорил. Потому аскезу и смирение плоти догмой, ну или доведение до гомосексуализма и импотенции сексуальной распущенностью, следует признать обоснованными в деле сдерживания энтропии.
Поразительно, что человек смог в какой-то степени поставить на службу своей мысли и свет, и принцип двочиности.
Бог - это свет, то есть свят.
Собственно, об этом:
Свят, свят, свят
Господь Бог Саваоф!
Полны небеса и земля славы Твоей.
Osanna in excelsis!
Вернее, Бог - это энергия, импульс, первотолчок, укол, высекающий искру из Пустоты Великого Ничто.
Поцелуй Бога (я использую этот образ потому что он гораздо более консистентен всей истории культуры, чем новый - "спонтанное нарушение симметрии"). Взрыв сверхновой - вот что такое Поцелуй Бога.
Дух, целующий Пустоту, оплодотворяющий Дыру, вступающий в любовный диалог с Вакуумной Вагиной, взрывает эту Пустоту Светом.
Здесь следует просто признать, что вакуум существует, то есть существует Ничто, Пустота, о которой говорил Лао Цзы. Существует как бесконечная потенция. Инертная, спящая сила, пробудить которую может только Поцелуй Бога.
Как это происходит? Ответ замкнут на себя - нельзя сказать. Но я попробую описать дальнейшее развитие событий понятным всем языком.
Космогония (реконструкция основного мифа)
Взрывается звезда. Это, считай, лопаются семенники в космическом оргазме. Свет этой звезды подобен семени, излитому в Пустоту. Вообще этот вакуум - местечко довольно оживленное, просто толчея. Чего тут только нет, все есть - in potencia и не только. И Альфа Центавра, и карлики какие-то, и еще более черные дыры, чем сама чернота. Свет новорожденной звезды - это уже смешение двух базовых принципов: ничто и нечто (квант и волна) и разница между ними, определяющая функцию каждого из участников. Базовая триада. Функциональное различие. Участники распределяют роли в космической опере.
Эта разница порождает пространство-время. Свет - это импульс, приданный материи. И это уже системность, то есть язык. То есть фиктивность. Роли есть роли, они производные от функции, которая есть продукт диалога.
И вот эти полчища сперматозоидов или, если хотите, системных вирусов херачат в вакууме со световой, сами понимаете, скоростью, пока не изойдут на нет. И только отдельные маленькие герои падут на благодатную почву. (Ср. Притчу о сеятеле). Иными словами, найдут свою планету-матку.
Откуда берется матка? Это остывшая, мертвая звезда. На остывших поцелуях Бога зарождается жизнь. Или не зарождается, это уж как повезет. Нам повезло. Или не повезло. Здесь хочу заметить, что планета принимает форму сферы, что может подсказать нам характер среды, в которую изливается семя. То есть иначе, как из другого измерения Он излиться не может. Потому что в нашей системе все замкнуто со всех сторон.
Взрыв вспучивает Пустоту материей, которую мы должны признать живой. А при остывании звезды, испустившей всю энергию, материя умирает. До тех пор, пока ее снова не животворит Божественный Свет.
Базовая системность повторяет себя на всех уровнях семиокойне.
В России на плохие законы плохое исполнение.
Неплохо. Хуже то, что и на хорошие тоже плохое.
А вот в Эстонии и на плохие, и на хорошие одинаково тупое хорошее.
Вот кабы усы от Иван Иваныча да к ушам Мати Яановича.
http://vkrizis.ru/exp.php?id=60
Правда, кое-какие прогнозы в апрельской статье уже не сбываются, но прислушаться вообще-то стоит, имхо.
Я не понимаю, почему бы в России не взять власть каким-нибудь честным интеллектуалам. Или нет таких? Все дискредитированы и развращены пирамидой зоны.
Но я вот в некоторых верю.
Вот дали бы мне всех дорпатских выпускников и к ним примкнувших, всех, какие есть, мы бы взяли власть в свои руки и обустроили Россию по-своему.
И всем станет зашибись.
Но спят усачи-гренадеры.
В равнине, где Эльба шумит,
Под снегом холодной России,
Под знойным песком пирамид.
И маршалы зова не слышат.
Иные погибли в бою,
Иные ему изменили
И продали шпагу свою.
Люблю ли я Бога?
Люблю, как партнера, как вечно Другого. Именно в силу своей другости Он всегда больше меня, потому что по дефолту никогда до конца не познаваем. Но случаются инсайты, сами знаете.
Я вижу Бога в каждом из своих партнеров, в каждом из своих интимных собеседников. Я - гейша, проститутка, баядерка, наложница и любимая жена Бога.
А вы спрашиваете, в какую дырку это делать. Да я - вся Дыра для своего Бога, всем приму, каждой клеточкой своей плеромы в свои околоплодные воды.
Он - мой Император, Повелитель, Царь царей и Бог мой
и Он же - мой соперник, соблазнитель, тиран и самодур, критичнейший собеседник,
часть силы той, что вечна.
Он - моя часть, а я - часть Его.
Мы - единый лик, расколотый пополам
нераздельно и неслиянно.
Я - вся Бог,
от суб-атомного уровня,
до чистейшей из моих мыслей.
Иначе, откуда бы этой мысли взяться?
Но Он - все-равно больше меня,
Он везде и нигде.
И там, и там,
как и я,
впрочем.
Он рождает меня,
а я Его.
Люблю ли я Бога?
Да я ничто без Него!
Люблю ли я себя?
Да, только в Боге,
а вне Бога
меня нет.
Как мы приходим к Богу?
Только через любовь.
Любовь к Единственному Возлюбленному.
Все остальное - промискуитет.
Некоторые люди играют свою жизнь так тупо...
По шаблону, под копирку.
Уже 12 придурков последовало за Главным Придурком.
Умер Кумир - смысл жизни потерян.
И сколько их упало в эту бездну...
Напрасно.
По-любому, в памяти народной останется только
Главный Придурок.
Уж лучше бы в Христа верили,
честное слово.
А вот Зыкина пела и умерла достойно.
Неподражаемая.
Неподражаемая.
Вот - критерий настоящего человека.
Я люблю только непохожих на себя. И в то же время родственных в чем-то таком базовом, что я готова ради этой общей основы пересмотреть свою непохожесть. Изменить своей разнице. Утон/чить свою разницу.
То есть я люблю тех, кому сладко мимитировать в самых неожиданных для себя позах.
Таких немного, но их есть.
Мне всегда хватало, кстати. Сколько было, столько хватало. Никогда не понимала стенаний вроде: "Ах, в этой глуши совершенно не с кем общаться!" Ну вот просто нет у меня такого опыта, чтобы не с кем.
Это тот змей, который меня соблазнил, - азарт игрока в жизнь, которому жизнь делает очередной выпад. Змей соблазнил нас просто на жизнь, главную игру, в которую мы все играем. И сказал правду: не умрем, будем как боги. Ни слова лжи. Просто некоторые люди до сих пор не могут в это поверить.
У всякого следствия есть причина, вернее, целый ворох причин - стечение обстоятельств. А раз всякое событие детерминировано уникальным стечением обстоятельств, значит, оно предопределено. То есть, считай, что все уже случилось, с первого взмаха дирижерской палочки - вся композиция уже была видна.
Но Бог в деталях.
Тем не менее, мы сами выстраиваем этот мир, мы отвечаем за каждый свой шаг своей жизнью, которую проживаем в постоянном свободном выборе и ответственности за этот свободный выбор. Никто не уйдет от этой ответственности. Каждый проживет ту жизнь, которую он выбрал сам. Даже полагая, что он человек маленький и подневольный.
А жить в этом мире нам позволяет недостаточное о нем знание.
Вот я думаю, что эстонцев раскулачивали-раскулачивали, а все-равно у каждого эстонца есть семейный хутор. На семью один точно есть. Или дом.
Вот как так получается? Всех раскулачили, в совхозы согнали (кстати, в отдельно взятых совхозах в Эстонии был построен таки коммунизм, а никто этот опыт сейчас не изучает, придурки), а у них все-равно семейный хутор или дом с палисадничком.
Человек живет семьями. Более развитый - парами. И только Будда живет один.
Но вот разница. Эстонцы селятся подальше друг от друга. А встречаются на праздник. Один в году. А раз в пять лет на общенациональный праздник песни. А так сидят каждый на своем хуторе. А русские сбиваются в деревни, прорезанные большой дорогой, по которой день и ночь идут, воняя бензином, тяжелогруженные обозы.
В Нарве митинги. Запретили проносить через границу больше двух пачек сигарет на нос.
Я просто не понимаю, о чем думает наше правительство. Они, наверное, хотят получить гражданскую войну у себя в стране. Только на этот раз в лесных братьях окажутся сплошь русские.
У безработных давно людей отбирают возможность слегка подшустрить. Так они пойдут шустрить в другие места.
Ну ведь простейшая же логика. Или я все-таки чего-то не понимаю. Есть еще какой-то тайный расчет.
Я понимаю, если бы каждого преступника, в том числе и идиотских законов, сразу отправляли в Сибирь. Чемодан, вокзал - Сибирь. Плюнул мимо урны. - В Сибирь, в кандалах, не разбирая русский там или эст. Подобные меры я бы только приветствовала. Но ведь никто из правящей верхушки не озаботился арендовать у России теплое местечко в Сибири. Куда ссылать? Все останутся здесь. Лесов у нас тут еще достаточно. Мы очень любим нашу эстонскую природу. Будете по интернету следить за лесными стоянками лесных наших братьев, как следили за кабанами тут два сезона подряд.
Знак указывает на то, чем не является.
А указывает он всегда на функцию, то есть на оперативную (договорную) системность того, что он описывает. Эта функция в некотором огрублении может быть соположена с платоновской идеей.
Каждый конкретный предстоящий нашим органам чувств объект распознается в его системной функциональности, данной нам всегда ситуативно и культурно одновременно. То есть иначе как в коллективном опыте нам не дан ни один объект. Мы всем кагалом держим этот мир консистентным и объективным и передаем его (со смещениями) следующим поколениям. Смещения происходят по причине непереводимости одного языка на другой и в зависимости от ситуативного контекста.
Таким образом, получаем, что стабильность мира зависит от гибкой ориентации каждого индивидуума в самом общем целом семиокойне, от умения помнить о договорах и приспосабливать эти договоренности к новым условиям. Каждый отвечает за всю систему. А если не отвечает, то резать или стричь. Никакой свободы таким безответственным особям не положено. Да и нет у них никакой свободы.
Будде Аврамец Триждывеличайшей.
Ты - Будда -
(холодеет кровь),-
- заметил
наш общий
ученик и учитель
Марк,
по прозванию
Люттер, -
- Мать Индия
Посредь Родных Осин.
Отвечая на возможные вопросы:
Нет, я - не Будда,
я - скромная Бодхисатва
Спасайся Кто Может.
Покуда всех
живых
не сниму с колеса сансары,
не сойду
со своей колесницы.
Есть кто живой?
Говорят, на каком-то тут гей-форуме уже пошла 250 страница обсуждения животрепещущего для леммингов вопроса - в какую дырку ЭТО можно делать.
Лемминги до сих пор не подозревают, что дело не в дырке.
Но вообще, Мы полагаем так: это очень хорошо, что они все ломанулись в пидары. И хорошо, что по телику постоянно крутят задницами голые надуванки, отвращая новые порции леммингов от продолжения рода. Незачем им продолжать род. Пусть их будет как можно меньше. Пусть уже вымрут все. Надоели.
Я задумала одно комьюнити, в которое хотелось бы собрать маленькие мартирологи - тексты, повествующие о жизни и смерти из жизни.
http://community.livejournal.com/martyr![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
martyrology
То есть краткие истории жизни знакомых вам людей.
Мне кажется, что это очень важно, сложить картину-мозаику кратких невыдуманных жизнеописаний, составив тем самым мартиролог современности.
Форма и жанр любой. Одна просьба - постараться как можно более кратко. Можно брать чужие, но с указанием источника и с оповещением автора записи.
Вот прекрасный образец от ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
bigbagabum:
http://bigbagabum.livejournal.com/30603
"Собаки, прошлое... Чего-то навеяло. Поминальное.
Был у меня друг и звали его Бегин (Дима). Четыре крови было в нём: русская, азербайджанская, еврейская, украинская. А родились мы оба в Туркестане. Выпускные экзамены решали смешно. Кто-то из родителей достал варианты (тогда ещё без ЕГСМ), и мы на пару отхерачили всю математику. Я потом на его велике в три ночи кататься поехал: "Бахар", "Гюльшат", красиво, ага. (Сам математику почему-то сдал на четвёрку, не помню почему) Далее лезли в МГУ(я) и МФТИ(он). Не свелось, и проучился Бегин в МИСИСе. Около года(с его подачи) я прожил в тамошнем общежитии, что на ул. Орджоникидзе - "Дом-комунна", и это отдельная песня... К тридцати Бегин остепенился (относительно), завел ньюфа Леву (сижу, ем пельмени, Лёва кааааааааааааак пукнет...), разругался с женой-москвичкой Масей, курим гашиш, но как-то отдалились друг от друга. У него свои дела, у меня свои. Но встречались у одного чувака(после скопытился от передоза) на Патриках. В одну из встреч, когда все перепились, он вывел меня на улицу и захерачил по еблу (Оно, конечно, и за дело. Там тётя была с воооооооооооооооооооооооооооооот такими сиськами и я её помацал, ну а он сыграл в бледного рыцаря Айвенго, честь дамы, так сказать). Я упал на чугунную решетку окоймляющую Патриаршие пруды и мне это сильно не понравилось (кровь, сотрясение мозгов и всё такое). Встречаться перестали. А потом его убили. Я только по рассказам знаю, но понял так: связался с какой-то девахой на герыче, барыгу, который её ёб, отфутболил, а тот (будучи армянином кстати) обиделся. Подстерёг у подъезда с ножиком. Бегин отбивался, даже куртку намотал на левую руку (всем рекомендую, если что - навроде щита), но... На похороны я приехал (там за МДМом всё сплошь больницы, да морги оказываются), а уж дальше неа. Сели в скверике с сестрой и Бучей (общий друг), выпили. Вот уже семь лет, как его нет. Я иногда печалюсь. Глупо как-то всё."
Истории необязательно должны заканчиваться смертью.
Если идея нравится, отрекламируйте у себя, плиз.
Подумалось, что чернуха вовсе не обязательна и не самоцель. Хорошие тоже бывают.
Или нет?
Navigate: (Previous 20 Entries)
